Среди наибов Шамиля, которые отличались смелостью, храбростью, честностью и преданностью, был и Худанатил Магомед из Гоцатля. С самого начала и до пленения Шамиля Худанатил Магомед был рядом с Шамилем и участвовал во многих сражениях.

Но, к сожалению, о Худанатил Магомеде знают очень немного. Вот несколько преданий об этом человеке, которые дошли до нас.

После очередного тяжелого боя, уставшие воины Шамиля возвращались в Гунибскую крепость. Шли они через Карадахское ущелье и когда добрались до места, которое называется «Темная теснина», недалеко от селения Маали, несколько наибов Шамиля заметили, что Худанатил Магомед, прижавшись к скале, медлен­но трёт свою спину. Один из этих наибов подошел к Шамилю и сказал, что его любимец Худанатил Магомед вшивый и, мол, мы своими глазами видели, как он чесал свою спину об скалу.

Рассказывают, что сподвижники Шамиля очень ревниво относились к тем наибам, мюридам, которых имам выделял. А к Худанатил Магомеду у Шамиля было особое отношение. Он считал его своим земляком, так как несколько лет учился в Гоцатле.

И вот спустя некоторое время, когда Шамиль и Худанатил Магомед оказались вместе, Шамиль поинтересовался у него, правда ли то, что ему передали, а если даже это так, как он мог позволить подобное публич­но (чесание спины).

Худанатил Магомед молча поднял рубашку. Оказалось, что в штыковых ранах на спине завелись черви. Пораженный Шамиль спросил у него, почему он не обратился к лекарю (раны тогда обрабатывались настоями из разных трав). Даже при легких ранах Шамиль не допускал воинов к боевым действиям до тех пор, пока они не залечивали их полностью.

Худанатил Магомед ответил на это, что не хотел тратить время на лечение таких незначительных ран.

После каждого сражения Шамиль отпускал своих воинов на побывку к своим семьям. Однажды и Худана­тил Магомед приехал в родное селение навестить семью.

В то время кадий Гоцатля был родом из другого селения, и он недолюбливал Худанатил Магомеда. Он написал на него донос Шамилю, в котором обвинял любимца имама в том, что он не наказывает людей, ведущих разгульный образ жизни. Получив это письмо, Шамиль сильно разгневался на своего земляка и пове­лел привести его к нему.

Имам тогда находился в селении Чирката. Поздно ночью арестованного Худанатил Магомеда мюриды привели к дому, где жил Шамиль. Телохранитель имама не открыл ворота, говоря, что очень поздно, и Шамиль не примет никого. Худанатил Магомед настаивал, чтобы Шамилю передали, кто пришел. Часовой не стал слу­шать и закрыл ворота. Тогда, разозлившись, Худанатил Магомед с размаху, сильно ударив ногой, выбил ка­литку вместе с петлями. Когда Шамилю доложили о случавшемся, он сказал, что так мог поступить только Худанатил Магомед из Годатля. Имам вышел навстречу опальному наибу. Так и оказалось: с петлями в одной руке, а в другой - с золой вошел Худанатил Магомед. Увидев золу в руке наиба, Шамиль вспомнил о том, как он и его двенадцать мюридов попали в окружение в Чечне. После смертельной схватки с противником Ша­миль и четверо мюридов, среди которых был и Худанатил Магомед, чудом спаслись, и тогда Шамиль поклял­ся, что никогда не забудет это сражение, а если такое произойдет, то любой из мюридов может бросить ему в глаза пепел. Имам как бы отрезвел при виде наиба и понял, что Худанатил Магомеда оклеветали. Покаяв­шись, он повелел ему вернуться в Гоцатль и пообещал, что кадий тут же покинет селение. Так и случилось.